乾道元年六月，左中大夫，同知枢密院事王公病不能朝，上书致其事。天子曰：「吁！予旧学之臣也」。遣中贵人挟太医诊视，出上方名剂驰赐问安否，络绎于道。越四日，复请曰：「臣犬马之疾浸革，自度不复任陛下政事矣，愿乞骸骨，以终天赐」。上恻然，始许致仕。翌日癸未，公讣闻。两宫震悼，辍视朝，赙金帛加等，赐龙脑香、水银以敛。又诏太常撰日，有司除道，将临其丧，诸孤奏言：「先臣治命，蒙国厚恩，久备将帅，誓将捐躯战场，马革裹尸以归。而大期奄至，得卧家箦以没，不敢屈帝尊临奠之礼」。诸子具奏恳辞，得请而后已。上益哀其志，赠公资政殿大学士、左光禄大夫，进其子景辰秩一等，官其子孙七人，亲御宸笔，赐谥恭简，敕使者典葬事，丧舟所过州县，发吏卒护送。所以隐卒崇终，赙恤有物，褒赠有告，节惠有谥，平生始终大节，合而志之，表之墓道，有碑有铭，恩赉光宠，极于哀荣，可谓盛矣。公讳刚中，字时亨，姓王氏。其先信州弋阳县人，后徙饶州之乐平。皇曾祖诚，赠太子太保；妣汪氏，新兴郡夫人。皇祖翰，赠太子太傅；妣彭氏，高平郡夫人。皇考宪，赠太子少师；妣吴氏，齐安郡夫人，徐氏，江华郡夫人。少师公英毅有大志，常曰：「世间事多不如人意，惟教子起家，可以大其门」。至是公得位处显，番阳王氏为宋巨室。公博览彊记，文章长于议论，傅经据古，不为空言。绍兴十五年，发策殿中，擢第二名。实暴发，自天子至大臣，皆论以为国器。授文林郎、奉国军节度推官。有花树湖溉田数百顷，岁久湮没，常苦旱，公率并湖之民疏治之，复其故，岁以大稔，州民德之，为公生立祠湖上。秩满，改左宣义郎。故事，当召试馆职。宰相怒公不诣己，授洪州州学教授。公不屑意待次里中，治一室，取旧书读之，榜曰「应斋」，赋千馀言。所谓应者，不居人先，不为事始，履常蹈素，与物推移。如撞千石钟，大扣大鸣，小扣小鸣。如对百鍊鉴，胡来胡现，汉来汉现。其大不荣而小不辱，其来不拒而去不追。乘流遇坎，任运而已。以是名应，实信践之。二十六年，召见，谈治道中上意，擢秘书省校书郎，迁著作佐郎。今天子为普安郡王，又兼王府教授。每侍讲席，极陈古今治乱兴坏得失之故，君子小人贤佞忠邪之辨，所以起导聪明，有讽议切劘之益。除起居舍人，升起居郎，编修神宗皇帝宝训。书成，迁左奉议郎；磨勘转左承议郎，除中书舍人，赐三品服。公入谢、疏言：「禦戎最今日先务之急。夷狄之情，强则犯边，弱则请盟。今勿计敌国之强弱，盍先自治。考练文武之材，以择将帅；拣汰冗食之卒，以蒐战士；积谷以实边储，节用以备器械。加我数年，国势富彊，将良士勇，彼请盟则为汉文帝，彼犯边则为唐太宗，伸缩在我，不亦善乎」？上韪其言。会西蜀谋帅，大臣以蜀方备胡，宜得有文武威风识大体者。上曰：「无以逾王某矣」。进左朝奉郎、龙图阁待制，制置四川，知成都府事。御便殿临遣，锡镠带、象笏宠其行，赐亲札，所以眷顾拊存，恩礼甚渥。进敷文阁直学士。当是时也，大将吴璘累官阀至帅，其下姚仲、王彦之俦亦建节旄。庞臣宿将，矜功负贵，雄视一方。异时守帅以文令则玩于柔，而将吏骄蹇不用命；以武竞则窒于暴，而上下相盻伺，不得其情，故人为难。惟公检身以法，示人以礼。内抚四路，外镇三边，上自大将，下至裨佐，开心见诚，不事声章，不立崖堑，驭军戢吏，恩威并行。间遇边遽羽檄纷然，从容裁决，皆中机宜。会虏骑度散关，人情汹惧，公跨一马，日驰百里，抵仙人原，吴璘大惊。公曰：「大将临戎，义同休戚，安得高枕而卧」？又遣腊书抵张正彦济师。西师大集，胡马退舍，方议捷奏，公幡然倍道驰还，谓其属李焘曰：「将帅之功，吾何有焉」？焘唶曰：「以身督战，而功成不居，公大度过人远矣」。已乃差择军中将士为众所推者上之朝，备统帅之选。蜀中人物如林，一时名人胜士与幕府参佐之贤，密疏以闻，充部使者、州刺史之任，所临有声，皆号称职。于是百官趋前，万兵拥后，蛮蜑夷獠，小夫贱隶，近在肘腋閒，远至数千里外，目使颐指，翕然响应，无一辞怨议，真所谓有文武威风识大体者也。州城缺坏，凡可踰者三十馀处，公周视太息曰：「事孰有急于此者」？即日饬吏属，起羡卒，具糇粮，蓄财用，伻图庀工，立表受事，计日而成，民不知劳。高墉巨壁，周若干里，坚壮可支十世。诸军汰遣使臣千馀辈，有困绝不能自存者，公曰：「使之执兵冒白刃于少壮之年，而斥弃于既老之后，非朝廷意」。悉召诣府。犹有驰射可备战守者，复其禄秩，奏用禁军缺额粮廪之。其罢癃不堪事，则给义仓，遂无失所者。威、茂、叙、泸四州地接西南夷，边吏贪功，夷人不堪，则屯聚而为寇。公始下令，敢有妄动挑发争端者斩以徇。自是两地宴然，讫公去，无一人犯塞。四路榷酤，岁课不登者五十万，监吏无能否皆不能办，徒空文耳，公奏除之。夔路例给盐充籴本，官吏并缘，所给才十之二。忠州太守杨光薿知其故，令官自鬻盐，得钱籴买，不以累民，忠人大说。公推其法于一路，至今人蒙其利。成都万岁池广袤十里，溉三乡之田，皆为沃壤，积久填淤。公集三乡夫共疏之，累土为巨防，表以石柱，植榆柳其上。州人指曰：「吾公之甘棠也」。府学礼殿，东汉兴平中所营，最为旧屋。崇宁中推三舍法，又建新学，连甍接栋，几至万础。遭时多故，师生之庐日入于坏。公属九县修复之。蜀之父兄欲进子弟于学者，争出钱以佐财费，轮奂一新，尽复其旧。又命工葺诸葛武侯、张文定公祠庙，作而新之，具牲醴，率州之宾属拜焉。地有黄巢墓，松楸延袤，樵牧不敢犯，公曰：「巢出潼关，转寇陈、蔡，遇朱全忠、李克用之兵，连战大败，挺身东走，至泰山狼虎谷，为时溥追兵所杀，函其首献于朝，安得墓在此」？命夷之。妖人王思聪，挟女巫，蓄一蛇，昼夜聚男女为妖。公曰：「左道惑众，乱之萌也」。命杀蛇，黥思聪，徙之远方，而境内淫巫为妖妄者皆自戢。蜀人绘公像于文翁、张文定之次，置别室祠祀之，谓公视二人为无愧也。天子受内禅，恩迁左朝请郎；又以宫邸之旧，进左朝奉大夫，召赴行在。于是公帅蜀三年矣。两蜀自刘旴、王均、李顺之乱，奸讹朋兴，众心危惧，日三四惊，无宁居者。时有马正惠、文潞公、张文定随事镇抚，皆以功名著称天下。建炎以来，北胡拥众数万，窥蜀，朝廷宿重兵扼剑门之险。积三十年，师老财匮，非若曩时群盗窃发，啸聚乌合，可以应手扑灭而定也。公挺一身以折千里之冲，护诸将以抚三军之众，禁戢奸盗，护养贫弱，内外斩斩，不闻疾步急呼。军食岁为米百万石，为钱二千万缗，而犹有调发不时之须，公为更关钞法，请给度牒，以贷仓猝急征暴敛之患。有旨下阶、成、岷、凤四州，刺丁壮为兵，群言籍籍以为忧。公建五害奏罢之。免符下，而欢呼之声震山谷。其规模宏大，垂裕悠远，与前后数公相望百年，如出一手。比公去蜀，父老填道，遮留不得去；既去，有追路数百里而后还。公寻具奏，以足疾不良于行，请祠甚恳，得提举江州太平兴国宫。归次番阳，营一圃，植巨竹数千梃、桃数百本环之，号「竹坞」。谓人曰：「上恩许暂均劳，实终焉之计也」。会胡马南牧，两淮震扰，有旨促召，日一再至。公闻，单马见上。问战守之策，公曰：「靖康国破，二圣北迁，中原陷没，亿万生灵肝脑涂地，皆兵将不任，谁与战？靖康尝防河矣，建炎又防江矣，而虏骑长驱，超邑越都，如践无人之境，谁与守？且当慝瑕忍垢，与之通和，得岁月之顷，选将厉兵，坚城锐器，为不可胜以待之。战则有搴旗斩将之功，守则有金城汤池之固矣」。上曰：「善」。除翰林学士。公避祖讳，辞不受。命改除礼部尚书、直学士院、兼给事中。上即位，为卤簿使。一日，上御内殿，召公，命坐赐茶，询当世之务。以上即政之初求治太锐，对曰：「道远当驯致，事大难速成。高帝王汉中僻陋之国，人知畏楚矣，独范增知有灭楚之志；句践栖会稽一岛之上，人知事吴矣，独伍员知有报吴之役。今陛下坐薪尝胆，欲刷四夷之耻，万分未得一，而迹之布于天下，已若泥中之斗兽矣」。所以陈先后缓急之方甚辨。已而使人自虏中得其要领还报。除公端明殿学士、签书枢密院事。明年，当乾道元年，进同知枢密院事。公曰：「战守者实事，和议者虚名，不可恃虚名害实事」。又奏疏论四事：「一曰开屯田。汉赵充国建屯田十二利，以破灭先零，为万世法。本朝太宗皇帝用何承矩为屯田制置使，垦辟旷土，千仓万箱，充满塞下，无馈师劳民之费，而出入守望，带刀佩剑，有捍边固圉之实。功效卓殊，具载国史，可举而行。二曰省浮费。国有财用，非天不生，非地不养，非人不长。收之有时，取之有数，止于是矣。而不急之务，无名之费，蠹耗殆尽。主计之臣取其临时，趣了目前。所以待未然者，夷狄贼盗之虞，水旱疫疠之变，无尺帛斗粟一金之蓄，可谓寒心矣。三曰举材武以备将帅。将帅之才，不可一途而取。或有武力，或多权谋，或通术数，或兴于屠贩，樊哙、灌婴是也；或起于盗贼，彭越、黥布是也；而豪悍绝人之姿，如周处、戴渊之俦，亦出于闾里恶少。天下有道，狙诈作使，旁招广揽，罗而致之，为王爪牙，则兵势张矣。四曰汰冗兵以练精锐。兵有正兵，有奇兵，有伏兵；马有上驷，有中驷，有下驷。为将者，必有奇材剑客、投石超距之伦，以一勇当百，以一技当千。譬之求金于沙，敛而扬之，精则无遗金，沙砾弃不录矣」。上曰：「天下名言也」。呜呼！自公帅蜀，声号显融，震耀四海。天子召归，秉国柄于本兵之地，公亦慨然自任。以天下之重，国贫矣，开屯田、节浮费、可以复富；国蹙矣，举材武，汰冘兵，可以复彊。得时得位，次第罢行。欲以大勋劳光辅中兴，功施社稷，追配管、萧于千载之下；而天不假龄，得疾不可治，可以恸哭流涕，为天下惜者也！享年六十三。爵太原郡开国公，食邑一千八百户、食实封三百户。娶吴氏，银青光禄大夫某之孙，前卒，赠乐平郡夫人。三男子：序辰，右朝奉郎、通判江州；昭辰，右宣教郎、通判文州；景辰，右承奉郎。皆以文学行义世其家。四女：长适舒州通判史庭俊之子椐，次许嫁知枢密院叶义问之子端臣，馀在室。孙男二人：晋老、元老，并右承务郎。女孙二人。公幼学无师，受业于兄军器监丞必中者。天才超骛，一日千里，不数年，齐名号二王，相继及进士第。而公被遇太上皇，践台省，登侍从，擢帅两川，礼遇恩顾，诸臣莫敢望。它日，监丞赐对，上曰：「蜀人以卿弟可继张咏，朕不复西顾矣」。比进直学士，制词有「嘉而举职，信我知人」，述上语也。今皇帝践祚，推选旧德，比公甘盘，典司密命，倚为柱石。昔曹参相齐，齐国大治，其后以所以治齐者治天下，号称贤相。公之治蜀，大功数十，度越古今。以所以治蜀者相天子，必有以惊世绝类。而百不一试，赍志以没，命矣夫！前薨一夕，有大星陨于寝庐之侧，里人望而惊焉。诸孤以某年某月某甲子奉公之柩，葬于县永善乡石榴峰车马原上，公所自卜也。故事：宰执得建刹先墓，以荐冥福。公表请如令，赐名「教忠美报禅院」，去少师墓若干步。公亦在少师之次指地一穴，曰：「它日从先公于此」。至是，诸孤奉宿诫，并举乐平郡夫人以祔。公志大论高，尚名节，平生慕范忠宣为人；疏财好义，解衣推食，振人之急，无秋毫计惜；买田千亩为义庄，馆三族之无归者。既与政，请以范公约束著为令，俾子孙世守之，如口分世业之法。又筑室为家塾，延宾师，具粮糗，凡族子之胜衣者皆进于学。遇郊祀恩，任兄弟之子。自为布衣至公卿，无它嗜好，官閒吏退，以读书著文为乐。有《易说》、《春秋通义》、《仙源圣纪》、《经史辨疑》、《汉唐史评》《、唐史要览》、《天人修应录》、《东溪集》、《应斋笔录》、《续成都记》，凡百馀卷，藏于家。某投老归田，窃睹公姓名于除目之上，听想风采于󲦤绅士大夫之论，以不及见公为恨。公门人左奉议郎、知果州赵不拙状公世次、官寿、治行、劳烈与卒葬年月日，为书属予曰：「大资公每读公文，喜而称善。而墓碑无辞以刻，诸孤勤勤恳恳，欲得公铭，为不朽之托，其勿辞」。铭曰：

一弛一张，文武二道。文玩于柔，武窒于暴。惟皇作极，处此两间。仁绥义克，势如循环。或用武断，律贪立懦。奋髯抵几，变齐俗缓。或用柔理，勿庸扰之。手摩抚之，慈惠之师。不主故常，缘督而动。如持一钵，权以轻重。蹇蹇我公，独步帝躔。振迅一鸣，抟风戾天。允武允文，备道全美。左之右之，惟君子使。入侍词垣，大笔如椽。出拥戎旃，长剑倚天。带甲十万，如圈𤡢虎。折箠驱之，妥若儿女。三边宴然，烽灭燧息。兽遁禽逃，不见一迹。乃作泮水，如泗如沂。投戈讲艺，横槊赋诗。乃驾西郊，褰帷问俗。男耕女桑，卖刀买犊。文修武鬯，不茹不吐。畏而爱之，如祉如怒。高勋鸿烈，暴耀一时。绣裳赤舄，以俟公归。进陟五兵，承辅枢极。呜呼噫嘻！曾不煖席。山颓木坏，遂丧国宝。殄瘁之悲，不遗一老。天子震惊，爰及卿士。当馈兴嗟，一鉴亡矣。隐卒崇终，恩礼之隆。祖门赠隧，灵车崇崇。有诔有铭，有诰有谥。大书特书，又将有史。传信万世，兹谓不朽。虽死不亡，繄公之寿。

濮安懿王子赠镇宁军节度使、同中书门下平章事、陈国公宗治云亡，诸子不曾推恩，长子右监门卫大将军仲忽可领文州刺史。

某恭闻太宗皇帝，天纵圣学，跨轶百王，万几之馀，尤留神翰墨。文昭武穆，世受笔法，有若岐简献王得稿书之妙。盖其为学，上稽三代两汉，以象其高古，下专以晋右将军王羲之为法，以极其变化。所藏鲁公作文王尊彝，伯禽祀文王之器，绍圣间诏取藏秘阁，《宣和博古图》亦列于他周器上。又政和中，关中发地得竹简，皆东汉讨羌书檄，字作章草，好事者争取，而王独多获之。则王之穷深造微，岂寒寠书生所及哉！至《兰亭修禊序》、《乐毅论》，又王所爱玩，天下名本。王之于书，名尊一代，固无足异。今周器汉札，虽不可复见，而《修禊序》、《乐毅论》，如鲁灵光岿然独存，意有神物护持，非适然也。王遗墨藏家庙者，今虽仅存，某尝获观，皆奇丽超绝，动心骇目。往时，米芾于书少许可，独推王以为能学古人。语在芾所著书画史。王之孙不流，以从官长东诸侯，惧书家不能尽见是奇迹，乃诹良工，并刻乐石，置会稽郡斋，而属某书其后。惟王历事累朝，典司宗盟，嘉言善行，不可胜载，文章尤长于诗，有唐人馀风，此特论其书而已。绍熙四年正月辛卯，中奉大夫、提举建宁府武夷山冲佑观、山阴县开国男、食邑三百户陆某谨书。

景祐二年六月，以宗室宁江节度使第十三子养于宫中，时年四岁。宝元二年始出还第，时年八岁，上及皇后鞠视如子。嘉祐六年，诏岳州团练使某为泰州防禦使、知大宗正寺。先是，韩琦曰：「此事当出自圣择」。上曰：「宫中尝养子二人，小者甚纯，然不慧，大者可也」。琦请其名，上曰：「名宗实者，今三十许岁矣」。琦曰：「此事若行，不可中止，宜断以不疑。乞从内批出」。上曰：「此岂可使妇人知之！只中书可行也」。遂降诏。是年以诸王宫侍讲王猎为宗寺伴读。猎为宫僚凡十三年，有辅导功，故首用之。时吴奎荐其可任经筵文学之选，韩琦言其不通私谒，足见有守故也。先是，至和末文彦博等劝早立嗣，既而范镇、司马光等相继言之，如是五六年。琦独尝请建学内中，择宗室之谨厚好学者升于内学，冀得亲贤，可属大事，欲以此感动上意。嘉祐七年，立为皇子，上指心曰：「此决自朕怀，非由大臣之言也」。

绍兴元年，上谕大臣曰：「昨命令懬选艺祖后二三岁者，且俾广求，当自选择」。富直柔曰：「宫中有可付托者否」？上曰：「朕已得之矣，若不先择宫嫔，则可虑之事更多」。二年，令懬选宗子普安郡王及伯浩入禁中。伯浩丰而泽，普安清而癯。上初爱伯浩，忽曰：「更子细观」。乃令二人并立。有猫过，伯浩以足蹴之，普安拱立如故。上曰：「此儿轻易，安能任重」？乃赐伯浩白金三百两罢之，而育普安于张婕妤所，时年六岁矣。二年，令懬自左中大夫特转行左大中大夫，后省以转官非法封还录黄，遂寝其命。四年，令懬复得伯玖，年五岁。上以其聪慧可爱，命吴才人母之。其后张婉仪卒（即婕妤。），令吴婉仪并视。普安与伯玖同处，虽一食必均焉（吴婉仪后为宪圣慈烈皇后。）。上语张浚曰：「宫中见养艺祖之后二人，长者年九岁，不久当令就学」。又谓赵鼎曰：「此子天资俨若成人，朕自教之读书，性极强记」。鼎先得旨于行宫门内造书院屋一区，欲令就学，至是成，上曰：「便以为资善堂」。遂降制封建国公，以范冲兼翊善，朱震兼赞读，上命见冲、震皆设拜。二人皆一时名德老成，每因笺疏，导以经术仁义之言，辄标轴藏之，时一展玩。十二年，封普安郡王，时年十六。十五年，加璩（即伯玖）封恩平郡王，出外第，号东西府。初命馆职二员并兼二王府教授；三十年，上知普安甚贤，欲稍差别，谓宰相汤思退曰：「此事出自朕意，非因臣下建明」。立为皇子。

圣人以仁天下为心，必有绍续于其后；圣人以公天下为心，必当计虑于其早。生灵之寄甚重，宗祧之付不轻，苟得所托，仁也，亦公也。唐宣宗讳言继嗣事，言者不怒则斥。后唐明宗尤讳其事，群臣无敢正言者。二唐祚脉之不延也，宜哉！我祖宗以至仁大公循天而行，何心之有？真宗皇帝之选宗室子也，高禖未卜则育之禁中，甲观既生则归之藩邸，其宏度伟识，超然前世远甚。景祐二年，仁宗皇帝年甫二十八，而养四岁之宗子于宫中。绍兴二年，高宗皇帝年甫二十七，而养艺祖七世孙二人，其一六岁也。自古人主谁能于春秋鼎盛之时而建此议乎？然非徒选也。仁宗语韩琦曰：「宫中尝养子二人，小者甚纯，然不慧，大者可也」。高宗命近属令懬选二人，一丰而泽，一清而癯，初喜丰泽者，既而细观，以轻易出之。后二年又得五岁者，遂为普安、恩平。其精于选择也如此。亦既得之矣，而又思所以拊视之，其未龆龀之年，为保庆后所养，其八岁未还第之前，皇后鞠视如子，而后仁宗之心以安。大臣以宫中有可付托为请，则语之曰：「若不先择宫嫔，则可虑之事更多」。故普安育于张婕妤，恩平育于吴才人。婕妤没，才人并母之，而后高宗之心以安。其谨于保护也如此。而最所加意者，少成之教也。韩琦尝请建学内中，择宗室之谨厚好学者升于内学，冀得亲贤可属者。其后虽还第，而诸王宫侍讲王猎为宫僚最久，琦荐其不通私谒，以辅导功升为伴读，则仁宗之谨柬宫僚可见。普安年九岁，既令就学，又语赵鼎曰：「此子天资特异，俨若成人，朕自教之读书，性极强记」。命鼎于行宫门内造书院一区，而以一时名德范冲、朱震兼翊善、赞读，又命馆职二员兼二王府教授，则高宗之谨简宫僚可见。其笃于教导也如此。择之审，天命之公也；护之谨，人事之尽也；而教之尤不可不笃者，盖天资虽高，而左右必正人，与居必善士，学术乖僻者不与焉，心术回邪者不与焉。敩学相半，习贯自然，是人欲以人而辅成其天也。祖宗得人之仁至矣哉！处心之公大矣哉！乃者季夏甲戌，亲洒一札，欲于内中建小学，令宗司择宗子资质之美者二三人置师而教之。大哉王言！所以慰祖宗之灵，所以系生民之望，所以对越上天之心者，他日皆有望焉。故臣辄采先朝已行之典，思衍今日无疆之休。然犹有献焉。祖宗谓此事至重至大，其为计至严至密。虑夫妇寺之得以窃弄其间也，故厚陵之自团练升防禦、知宗正寺，时韩琦乞从内批出，仁宗曰：「此岂可使妇人知之？只中书可行」。此语可以深味。又虑夫奉命者之得以邀劳无已也，故阜陵被选，令懬实预焉，既而以殿撰、左中大夫特转行大中大夫，未为甚过，后省以转官非法，封还录黄，其命遂寝。此事亦自足法。尤虑夫外廷他日之得以藉口贪天也，仁宗曰「此决自朕怀，非由大臣之言也」，高宗曰「此出自朕意，非由臣下建明」。词严义白，可为万世法。故臣复表出先朝正大之训，永杜后世贪觊之萌。盖有久大之虑，不可无密察之功。先儒谓百金之产犹能定谋豫计，况于有天下者乎？信哉，其不可不谨也！圣虑高远，愿留神三思。

窃闻宗室果州团练使仲忽得古方鼎一，饰以龙文，旁有隶识曰「鲁公作文王尊彝」，铜色正绿。伏望宣取，诏儒臣博加考议。

奉诏与令畤同条画移司事务，谨具五事：一曰举贤才以强本支。夫宗室之有人，邦家之光、社稷之卫也。望诏内外从官各举宗室一二人，略及其才行履历，以备任使。二曰更法制以除烦苛。臣尝取《大宗正司敕令》阅之，多有不便于今者。宗室耆老为臣言曰：「熙宁、元丰之令纲条至简」。昨据宗正仲忽多所建白，行之二十年，徒有峻深之具，而无耻格之风。其《大宗正司敕令》，乞下详定所访寻旧令，与新令参酌删修。三曰择官师以专训导。真宗咸平间，使辅臣选醇儒教授南北宅。比来选用寖轻，至或久阙正员，簿书期会之吏得以摄事，使宗室何视以为模范哉！其大小学教官，乞诏三省遴择儒臣，以专训导。四曰继封爵以谨传袭。夫宗室袭王公之爵以奉其先祀，不过十数人而已。艰难以来，几废绍封，比年渐复旧典。仲湜嗣濮王矣，令畤袭安定矣，而亲贤之宅徒得主奉祭祀之名，广睦诸位不袭国公之号，非所以隆骨肉之恩也。望诏有司定次行封，以传谨叙之法。五曰修图牒以定亲疏。宗正之掌图牒，所以分源流之远近，定世次之戚疏。比年以来虽间置卿，漫不省察。宣和之间有乞附属籍而非宗室者，令国是也。近年以来亦有诈称宗室而兴兵者，不蘉是也。远虑过防，必于无事之际，世系远近当使天下明知之。汉律，郡国岁因计上宗室名籍。今宗正有寺而无官，以太常兼治。望诏宗正寺下州县取索名籍，编修玉牒，或先为宗室世系表，颁之天下。

朕荷天右序，承列圣之丕业，思所以垂裕于后，夙夜不敢康宁。永惟本支之重，强固王室，亲亲尚贤，厥有古义。普安郡王，艺祖皇帝七世孙也。自幼鞠于宫闱，嶷然不群，聪哲端重，阅义有立，克于宗藩。历年滋多，厥德用茂，望实之懿，中外所闻。朕将考礼正名，昭示天下。立爱之道，始于家邦，自古帝王以此明人伦而厚风俗者也。稽考前宪，非朕敢私。其以寿皇为皇子，改赐名寿皇。

门下：朕洁粢酌之具，严郊宗之祠。象载垂光，仰日星之明朗；神祇安坐，听钟石之昭融。惟歆馨顾德之潜交，乃降嘏产祥之并贶。念宗藩之有相，宜祭福之爰轃。具谂朝伦，式扬赞册。检校少保、常德军节度使、普安郡王，器资凝重，襟量粹夷。学举六经，每笃艺文之好；才追二献，更勤礼乐之修。自启宇以疏封，能奉朝而率履。阃制导骍旄之节，官仪联夏篆之车。属天元之上辰，助帝飨之能事。葱珩有度，恪陪鸣玉之趋；桂酒其芬，参侑荐匏之酌。俨若卯阶之登降，讫兹辰牡之备陈。嘉尔贤劳，序之庆典。斥爰田而衍赋，示惠馂以均釐。于戏！神嘉虞而申贰觞，允有肃雍之赖；泽汪濊而辑万国，敢遗敦睦之恩！共对灵休，永绥吉禄。可。

臣生远迹孤，学肤识狭，陛下拔之疏散，俾缀谏曹，圣恩如天，誓图报塞。臣拜观国史，范镇擢知谏院，即上疏曰：「陛下置谏官者，所以为宗庙社稷计也；为谏官而不以宗庙社稷事陛下，是不知谏官之任也」。拳拳之忠，首以正国本为言，臣何人斯，讵敢望镇万一，于忠国爱君之职分，则不敢不尽焉。臣闻正天下之大本贵乎豫，定天下之大计贵乎果。三王家天下，其初心岂专为子孙地？所以弭争端于未萌，杜厉阶于未形，而欲措斯世于久安耳。副贰早建，所以系海内之望，成谋坚凝，所以释人心之疑，讵容一日稍缓哉！恭惟皇帝陛下诞膺宝历，光绍鸿图，惟天惟祖宗岂私于陛下，将以垂统无穷，为万世开太平者望陛下也。春秋寖盛，苍震尚虚，群臣恳切交疏而力陈，四方倾耳翘首而耸听，几年于此矣。陛下环视而未有定向，迟回而不轻一发，事大体重，于谋始宜谨，非常情所能测识也。迩者谒飨宗庙，驳雾划开，惟天之眷，惟祖宗之灵，默赞大计，随洒宸章，选纳犹子，嘉名宠锡，圣意丕昭，朝野鼓舞，神祇欢悦。然虽有举棋将定之喜，不能无羽翼未成之虑。臣于此时，叨被亲擢，事莫此为大，谨以三说上渎圣聪，惟陛下垂听焉。一曰正名。文帝即位初年，有司遽以建太子为请。今不可谓早计矣，历观往昔，当璧而拜之观，惟神之所予，有心无聊之欢，惟人之所付，是皆牵缠己私，不克断制。陛下此一盛举，蔽自圣衷，度越前古。出于同气，天属为最亲，储以继体，人道为极顺，倘或犹豫，能不动摇？名号未正，恐无以塞从旁之觊觎；体统未一，恐无以收众望之归向。谓宜亟正青盖车之制，伫开日重光之祥，侍膳问安，自此全天性之乐，主器承祧，足以衍国祚之长，天下咸曰吾君有子矣，则宗庙社稷之福也。普安郡王之封，宰臣请以冠属籍，高宗皇帝曰「可便为皇子」，此陛下所当法也。二曰保养。保其身体，列职周官，养于掖庭。有汉故事，挺生岐嶷之质，犹在髫稚之年，必先葆固其天和，庶可自贻于哲命。昔人有嗜鲍之动，戒有玉契之严，惟所关所系者不细，故防微杜渐者至悉。出入起居，宁卫防之过密，饥饱寒暑，必调适之得宜。此天下之大器也，岂止于椟拱璧、培桐梓之譬哉！谓宜专属禁闼之尊，曲加抚摩之爱，宫人之老成谨厚者左右弥缝之，奇邪侧媚之人不得与乎其间，则宗庙社稷之福也。高宗皇帝因大臣宫人可托否之问，有曰「若不先择宫嫔，可虑之事更多」，陛下所当法也。三曰教道。道之礼义，周过其历，傅之刑名，秦祚遽危。盖少成若天性，习惯如自然。古者有褓教，有齿学，莫不于其初而渐渍入之，是必妙选于师儒，所当涵养其德性，毋徒事章句之末技，毋但拘讲诵之常程，俾善言正行，日接于见闻，非心邪念，不萌于方寸，则凡朝夕宴处之际，无非薰陶淑迪之功。又当择臣之有物望者，时视其德业之进，因以为内学之重。他日恭敬温文发达于性资，孝友仁爱著闻于中外，则宗庙社稷之福也。陈俊卿每入，必传经启沃，且殚讽谏之益，陛下必得若人而委之辅导可也。厥今时艰未靖，国势未强，阴邪诪张于肘腋之间，敌气滋煽于边庭之外，消弭奸党，镇压群疑，全在此着。臣愿陛下上念祖宗付托之不轻，下慰生灵徯望之甚切，决意建置，无堕因循，亿万载无疆之休，实根本乎此，惟陛下留神。取进止。

自中兴三十馀年间，廷策天下士，其卓然号为一时魁杰者，往往皆出东南。岁在辛未，蜀人赵公始以瑰玮博达之文入奉大对，首论臣子事君父忠孝之大节，言约意确，洞见胸臆。天子奇之，亲擢为第一，授左承事郎，签书剑南东川节度判官公事。秩满，召为秘书省校书郎。明年，自著作佐郎迁著作郎。不数日，除起居郎。丁丑春正月，同知贡举。夏六月，拜中书舍人。冬十月以卒。后三年，其孤谟自蜀以书来请曰：「先君仕于朝，同出处者公也。先君不幸死，公哭之哀，恤之厚。今葬有日矣，铭先君以诏诸幽，公为宜」。予得书曰：「噫，予尚忍铭公哉！予与公自东观，历左右史，掌外制，皆同日并命，为僚久且密，知公实深。虽不忍铭，铭不可已」。乃为公叙之。公讳逵，字庄叔，姓赵氏。家本秦也，八世祖银青光禄大夫处荣徙居于蜀，遂为资州人。曾大父可，以季子赠官至大中大夫。祖宗亮。父衍，赠右承事郎。母马氏、何氏，皆太孺人。公少颖悟，一读书数行俱下。甫冠，娴于文章，所至求见者如市。性廉静，不以世事介意。居官行己安恬，自有所守。其在潼川，簿书狱讼能以身亲之。符行中总领四川财赋，暴横无敢抗者。有子与荐，意公必为类试考官，密以文属公，公不启缄。既试，符氏子不得奏。符怒，以他事捃摭甚峻，终莫能言。公亦不少屈也。及入馆阁，未尝辄以私一至时相府。时相欲出白金助公以家来，公不答。时相怒，人为公危之。未几时相死，上亲揽庶事，屏奸擢良，风俗一变。忽有旨以兼普安郡王、恩平郡王府教授，即日引对。上曰：「卿乃朕自擢。秦桧日荐士，曾无一语及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也」。又曰：「两王方学诗，冀有以切磋之」。公因奏：「言路久壅，愿陛下广览兼听，勿以贱微为间，庶养成敢言之气」。上嘉纳。洎为侍从，益以诚实见知。尝入谢，上曰：「朕所以用卿，卿既知之。朝有阙政，无钜细直助朕也」。又谕廷臣曰：「赵逵纯正可用」。其为上所知遇如此。一旦公有疾，予过之问焉。公喟然曰：「疾其不瘳乎！昨梦驱车若将入馆者，或曰此给舍养病坊也。汝当为秘书监」。居无何，疾亟，力上章请外。弗许。后数日，予因进对，上首问公得疾状，论方剂甚悉，且曰：「庸医恶知此」。遣侍医视之，而疾不可为矣。享年四十有一。讣闻，上悼惜不已，出内府银绢各三百赙之，赠左朝请郎，官其子婿各一人。敕沿路漕臣护其丧归蜀以葬。是行也，母老子弱，旅榇数千里，浮长江上三峡，间关险阻，几再岁始得至乡邑，道路闻者识与不识皆哀之。公先娶汝氏，未归而卒，赠孺人。继室支氏，封孺人。一子四女。谟，承务郎、监潭州南岳庙。长女适右迪功郎、新差监成都府商税务支焘。馀尚幼。以绍兴三十年某月日葬于普州安岳县永康乡东北山之原。公既没，裒其文得三十卷，藏于家。公平生无他好，独喜收聚古书，考历代治乱兴衰之迹而榷其至要。为文根据，亦以古为归。内行脩洁，不见过差。尝语人曰：「司马温公不近非色，不取非财，吾虽不肖，庶几似之」。上本以大用期公，而公亦厚自涵养，欲有所建明，不幸死矣。呜呼！士君子必有所不为而后可与有为。有所不为，知所为也，知所为者，矜其所不为而安于所为也；可与有为，不必为也，不必为者，不待其有所为，而知其必有为也。曩者权臣用事，附己者卿相可以立得。公于此时有贵贱死生之变，而处之泰然，终不以彼易此，亦不以是自高，是不矜其所不为而安之也。圣天子秉哲临下，得其才于远方稠众之中，察其贤于群小竞骛之际，意其临大事必将有所谓不可夺者，而不克见也，至今犹思之。是不待其有所为而知之也，贤乎哉！铭曰：

蜀有伟人，今之卿云。既圭璧其身，亦黼黻其文。内抱道以全其真，而方荣亲，而方得君。胡奄焉以沦，诗之幽石尚不泯。